Han lar meg ligge i grønne enger.
Han fører meg
til vann der jeg finner hvile og gir meg ny kraft.
(Salme 23)
Salme 23 bygger på metaforen om saueflokken og hyrden. Å ligge i grønne
enger er for sauene å ligge i matfatet. Her kan de fråtse i føde. Hvilens vann
kan være et skyggefullt sted med en vannkilde hvor sauene kan drikke seg utørste.
Et sted hvor de kan legge seg til ro for natten eller få en pause fra solens
hete om dagen.
Kledd i en lett sommerkjole, barbeint og
med utslått hår ligger jeg på ryggen i ei grønn eng med høyt gress, engsoleie,
ryllik og kløver som vipper med fargeglade hoder i vinden. Over meg er himmelen
i mange blånyanser med fjærstrøk av skyer fra nord til sør. Selv når engene
ikke er grønne, kan jeg legge meg på rimfrossen mark og nyte
pastellpenselstrøkene fra kjølig indigo overstrødd med gullkantede skyer, til
glødende lavarødt ned mot horisonten. Himmel speilet i havet. Fargesymfonien
smyger seg inn i hjertet. Toner av tilfredshet og glede. Han lar meg ligge i de
grønne engene med pastellhimmelen over meg til jeg flyter på gullkantede skyer
over speilhavet.
Helt siden barndommen har jeg funnet fred og ro ved å vandre over
engene, svabergene og langs fjæra. Pappa, som vi dessverre mistet så plutselig
i vinter, lærte meg det. Han gikk ofte tur i nærområdet mot fjæra. Jeg ser ham
for meg med lange grønne sjøstøvler, snekkerbukse med tollekniven i slira
hengende i beltet og en tykk ullgenser der han tar sjumilssteg over svabergene
og strendene. Da vi var barn tok han oss ofte med på turene sine, og det har
nok bidratt til at det er nettopp her jeg finner mitt hvilens vann.
I betydningen åndelig føde kan vi her til lands fråtse i grønne enger
og vannkilder. Vi har kirker og bedehus på hvert et nes. Mange steder er kirken
åpen daglig nå sommerstid. Den som ønsker det kan komme inn i Guds hus og søke
stillheten og Hans nærvær der. Vi har bibelen, Guds ord lett tilgjengelig både
i papirform og digitalt.
På leting etter hvilens vann kan vi imidlertid feilaktig søke kilder
som slett ikke inneholder strømmer av levende vann. Tvert imot er de grumset
til av fremmed religiøs praksis. I dagens kirkelige landskap er dette påtakelig
når man i flere sammenhenger innfører
elementer fra østlig mystikk så som yoga, ”sjokolademeditasjon”, mindfulness
osv.. Yoga og såkalt mindfulness er ikke hvilens vann, slik salmisten snakker
om.
For tre år siden fikk jeg konstatert en kronisk
revmatisk lidelse. Som et ledd i rehabiliteringen ble det noen opphold på
Sunnaas sykehus. Behandlingen er tverrfaglig og sikrer helhetlig tilnærming. Muskelspenninger
er en stor del av problematikken, og ulike teknikker for avspenning er en
viktig del av behandlingen. Mange benytter mindfullness, så også her. Det er
lett å la seg lede inn i det man tror er hvilens vann gjennom en slik
avspenningsøvelse. det som fremstår som god veiledning, er for et Guds barn rett
og slett villedning. Mindfulness handler om å søke fred og hvile i oss selv. For et Guds barn finnes
imidlertid hvile og fred ene og alene hos Gud, noe følgende uttalelser understøtter:
«Du har skapt oss til deg, Gud,
og vårt hjerte er
urolig inntil det finner hvile i deg.» Denne omkring 1600 år gamle setningen tilhører kirkefaderen Augustin av Hippo.
”Å leve i nået har en begrenset
verdi når vi ikke møter Han som skaper nået. ” Sagt om mindfulness ogkristendom av forkynner og sjelesørger Stein Solberg
På mitt siste opphold ved Sunnaas i august for to år siden, hadde vi
nydelig vær. Der er en diger terrasse hvor man kan nyte solnedgangen bak
fjellene mot vest. I mangel av fjær hjemme, ble terrassen disse to ukene mitt
hvilens vann.
”Den som tror på meg, fra
hans indre skal det, som Skriften har sagt, renne strømmer av levende vann.”
Joh 7,38
Guds levende Ord (Bibelen) gir oss påfyllet vi trenger. Det er der vi
kan finne hvile og motta ny kraft. Ordet er både føde og tørsteslukker. Ordet gir
oss pusterom i hverdagen. Vi trenger ikke lære oss kompliserte pusteteknikker
fra yoga. Vi trenger ikke rydde sinnet for alt som fyller det. Vi trenger bare
å søke Herren der Han er å finne. Mens Han er å finne. ”De får spise seg mette av det beste i ditt
hus, du lar dem drikke av din gledes bekk. For hos deg er livets kilde, i ditt lys
ser vi lys.”
Salme 36, 9-10
Avslutningsvis
låner jeg ordene til Marit Landrø, som sier noe om dualiteten i dette å søke
hvilens vann:
”Bibelen oppfordrer oss til å «meditere og grunne på hans Ord dag og
natt». Den kristne retreatbevegelsen i Norge har hjulpet oss til å vektlegge
denne skatten som finnes i sann kristen meditasjon, hvor vi gjennom dagen
bestreber oss på å holde alle forstyrrelsesfaktorer unna sånn at vi kan fordype
oss i Guds ord og høre hva Jesus vil si til oss, samtidig som vi også får hjelp
til å falle til ro sånn at vi kan begynne å lytte til oss selv.”
